基于生活构建中国体育文化的必要性

摘要：改革开放以来，我国体育文化呈现出多元化发展的鲜明趋势，可概括为赶超体育文化、商业体育文化和惠民体育文化3种主要形态，各自从不同的角度为体育发展和社会进步做出贡献。随着社会转型发展进程的加快，既有体育文化内在的不足与局限也逐渐显露，难以为体育的进一步发展提供支撑。为了遏制体力活动不足导致的慢病流行和满足人民群众美好生活的需要，体育全面融入人们的生活势在必行，这需要在既有体育文化的基础上，紧扣新的社会需求，围绕生活进程，建构生活体育文化。

关键词：体育改革；体育文化；生活体育文化

中国体育文化处在更新升级的历史关头，亟待重新塑造，实现既有的体育文化由虚向实，由窄向全，由浅向深的转换，获得内生于社会的动力，与社会发展同步。如今，应沿着何种维度，在何种平台，以何种逻辑重塑符合中国社会发展的体育文化？这个问题的答案已然明确，就是让体育文化植根于广大人民群众的生活，这既是中国社会发展到今天的时代要求，也是体育文化走出发展瓶颈的要求。

从根本上看，立足于广大人民群众的生活建构体育文化，有其历史的必然性。数千年来，生产和生活中不可或缺的体力活动，是人类生存的基本手段，这种手段在客观上有着维护健康的功能，正如马克思所言“只要劳动像在农业中那样要求实际动手和自由活动，这个过程同时就是身体锻炼”（马克思,2009）。

马克思之所以这么说，是因为“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来中介、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程”（马克思，2009）。简言之，劳动是人与自然之间能量交换的过程，其方式是人付出体力，获得自然界提供的劳动产品。融人生产劳动的体力活动有着维护健康的客观效果，正是在这个意义上马克思称其为“身体锻炼”。在数千年一脉相承的生活方式中，边缘状态的体育对维护健康仅起辅助作用。尽管人们的体育参与十分有限，由于被动的体力活动无处不在，所以仍能维持基本健康水平。这种生活状态可称之为体力活动被动存在的“必然王国”。

进入21世纪以来，随着现代科技全方位进入生产生活领域，体力活动快速而全面地退出包括生产在内的日常生活，一个历史上从未有过的少需或无需体力活动的生活样态在全球迅速普及。人与自然能量交换的劳动由体力变为脑力，劳动的“身体锻炼”客观效果不复存在，体力活动被动存在的“必然王国”陡然坍塌。历史演化到这里，其逻辑似乎应当是变被动体力活动为主动体力活动，让生活状态进入“自由王国”，正如马克思所指出的“自由王国只是在必要性和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始”（马克思，2009）。今天，尽管“必要性和外在目的规定要做的劳动”还在继续，但融入劳动的体力活动却大都终止，人们有了选择和参与体力活动，让自己的生活更加美好的可能，而且生活水平的提高和余暇时间的增加，这种可能似乎可以轻易变为现实。

然而，被动身体的退场，并不意味主动身体的必然登场。必然王国的结束，也不意味着自由王国会自然开始。于是我们看到，当人们有了自主机会后，并不自然地“合规律性地”选定健康的生活方式。相反，在旧观念和积习的支配下，成为拥抱“坐姿生活方式”的“宅男宅女”，其生活中的体力活动量断崖式的下跌，1991-2009年这18年间，中国大陆地区居民的体力活动量骤减了45%，照此趋势到2030年时会下降51%。这种下降速度已远远超过美国。体力活动骤降导致慢病激增。2017年，我国心血管病患者人数高达 2.9 亿。心血管疾病居城乡居民总死亡原因的首位（陈伟伟 等,2018）。2018 年世界卫生组织统计表明，中国人的慢病占死亡率的 89%（World Health Organization,2018）。①

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